24085 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : جَاءَ عَمِّي بَعْدَمَا ضُرِبَ الْحِجَابُ ، فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ " ، قُلْتُ : إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ ، وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ ؟ قَالَ : " تَرِبَتْ يَمِينُكِ ، ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّمَا هُوَ عَمُّكِ " « 1 » . 24086 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ،

--> " المنتقى " ( 423 ) ، وابن خزيمة ( 2573 ) من طريق سفيان بن عيينة بهذا الإسناد . وأخرجه مطولًا ومختصراً الطيالسي ( 1441 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 266 / 2 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 5523 ) ، وابن حبان ( 4012 ) ، والذهبي في " سير أعلام النبلاء " 149 / 7 من طرق عن الزهري ، به . وقد سلف برقم ( 24020 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو ابن عُيينة . والزُهري : هو محمد بن مسلم ابن شهاب . وأخرجه الشافعي في " المسند " 24 / 2 ( بترتيب السندي ) ، والحميدي ( 229 ) ، وابن أبي شيبة 288 / 4 ، ومسلم ( 1445 ) ( 4 ) ، وابن ماجة ( 1948 ) ، والبيهقي في " معرفة السنن " 246 / 11 ، وابن عبد البر في " الاستذكار " 246 / 18 ، وفي " التمهيد " 240 / 8 من طريق سفيان ، بهذا الإسناد . وسيرد من رواية سفيان بن عيينة ، عن هشام بن عروة والزهري ، عن عروة ، بر قم ( 24102 ) . وسلف برقم ( 24054 ) . وعمها : هو أفلح أخو أبي القُعَيْس كما ورد في الرواية ( 24054 ) ، وكذا عند مسلم في رواية ، وفي الرواية المذكورة له انفاً : أفلح بن أبي قُعَيْس . وانظر " الفتح " 150 / 9 .